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新石器时代土葬的随葬品，多为死者生前使用过的生活、生产用具。诸如在男性的坟墓中，多有石刀、石斧等，而在女性坟墓中多有纺轮、骨器等，墓穴里随葬品的分类，反映了当时生产的分工。随葬的生活用具主要有炊煮盛食用的釜、鬲、罐盆等陶器；有的墓穴里甚至有了象征物随葬，如大汶口墓的獐牙钩形器、玉铲，河南濮阳西水坡仰韶文化遗址M45的蚌壳摆塑的龙等。

在过去，中国的丧礼有大葬、小葬之分。古人有“始丧三日或五日、七日而葬者，谓之小葬、盏贫者无以为礼也”。老人去世后，如果实行小葬，丧家会立即去报丧，讲究些的人家，会在开殃榜、确定丧礼程序后再去报丧。报丧的方式有口报，也有书面的讣告。所谓的大葬即遵照传统礼节办的葬。大葬通常分殓期和葬期两部分，而且需要请人开殃榜、择吉日后、下葬，所以大葬往往停柩时间比较长。大葬报丧的方式，通常分两大部分，先报殓期，待葬期临近时再报一次丧。在河北徐水一带，要在亡者寿终之日讣告亲友，当地人称“报丧”。等葬期快要到的时候，还要以讣文的形式告知亲友，当地人称二次报丧为“散讣文”。


之所以越来越少，是因为死者骨骼的大小起着至关重要的作用，这样也就解释了一些骨灰盒为什么裝不满的原因了吧。所有员工都有职业道德，另外骨灰只是碳酸钙，完全没有价值。因此工作人员完全没有必要拦截骨灰，这是不道德的。"人本来就是死的，或重于泰山，或轻于鸿毛."无论选择什么埋葬方式，都是生者对死者的一种安置。生命只有两万天。，既然无法避免，那么如何在有限的生命中过上幸福优雅的生活，才是世人应该考虑的。是重于泰山还是轻于鸿毛；选择权在自己手里。


扫墓时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，有些地方还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人。清明扫墓越早越好吗？这里涉及的是两个时间问题：其是清明节当日扫墓还是前后时间均可?越早越好吗?