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恢盒下葬怎么摆放?提前到墓清穴、擦碑、打扫周边环境。在墓前插立***伞，既可以作为下葬的标志，又可防雨防晒等情况；准备若干座椅，有老人参加时万须注意此项。进入墓穴之神道，或墓穴前面及周边，可根据家属需要，进行个性化装饰，例如铺设地毯、摆放鲜花、气球挽联，甚至幢蒂布置等。关于下葬仪式中地毯、挽联、鲜花、帷幕、绶带等的颜色，目前没有统一-的规定或说法，一般可多用***(富贵之色)，逝者是年过七十的老人则

他们这样做是因为在民族传统的观念里，不能把死者平日所穿的旧衣服脱掉，这样方便死者的回来认识自己的身体；而他们把后来加上去的新衣服反过来穿，是为了让死者知道自己已经死了。衣服的正面和反面，和穿衣的单数和双数一样，是人们在生与死、阴与阳交接的人生"换届"中，举行的一次换装仪式。这种被称为"反饰"的习俗，是为了改变死者寿衣的穿着式样，使他的没有办法停留在阳间。同时也有通过反正颠倒来暗喻阴阳两界的意思，因为在人们的观念里，阴阳两界的人对事物的看法也是完全颠倒过来的。寿衣已经成为人们的观念中的一个代码了。

从风水学上来看，东为阳，西为阴。动为阳、静为阴。风水磁场是能够影响到人的健康、运气、心理。其实中古风水文化我们所了解的风水都是从电视上看到的，其实很少有人去专门关注这一学术，前有池塘，后有靠山，山水环绕，藏风得气一般都用一般都用来形容我们建筑，无论阳宅还是阴宅皆是如此。总结：中国风水是以阴阳五行和周易原则为理论依据，寻求与人类生息相适宜的地点及综合的评价。古老的风水文化在我们的现代化建设中发挥它应有的作用，让我们以现有的经验为借鉴，建造为更多更好有利于人民健康的房子，使我们的居住者与大自然和谐共处，协调发展，中国风水文化发展历程可以说是又盛到衰再又衰到盛。


殡葬文化作为人类文化的一部分，也存在着阶段性、局限性，尤其是在不同大文化背景下的差异性。人类文明的地域性，、民族性差异正是地球文明发展的内在动力，这种内在动力正驱使人类文明朝一个共同美好的方向发展。从中国的殡葬文化的产生上看，既有人类文化的共性，也有一定的差异性，当这种差异性有悖于中华民族发展时，或世界文明发展时，这个文化就应当适时调整和完善。